Женщины на передовой гуманитарной помощи: как сделать поддержку действительно полезной
Авторка: Светлана Ситник, президентка Харьковской областной молодежной общественной организации «Харьковский центр волонтеров», кандидатка наук по государственному управлению, стипендиатка Программы стипендий гражданского общества Восточного Партнерства 2025 Eastern Partnership Civil Society Facility
«Человек чувствует себя живым настолько, насколько он полезен другим» (Джон Траволта).
Гуманитарный кризис и ежедневные вызовы волонтеров Харьковщины
Полномасштабная война принесла с собой огромный гуманитарный кризис, с которым ежедневно сталкиваются волонтеры в Харьковской области. В труднодоступные села и маленькие города им приходится доставлять помощь, так как многие люди остались без поддержки и часто не знают, к кому обратиться. Особенно много просящих — это женщины из уязвимых групп, которые остались на «передовой» гуманитарной борьбы — один на один с нехваткой ресурсов и поддержки.
Проблема двойной невидимости
Во время нашей работы мы столкнулись с феноменом «двойной невидимости». Большинство гуманитарных наборов состоят из стандартных вещей, и потребности женщин с инвалидностью в специальных средствах гигиены часто не учитываются еще на стадии формирования заказов. Эти потребности просто не спрашивают, считая их слишком сложными для массовой помощи.
Женщинам нужны не только «еда и лекарства», но и специальные бытовые вещи — от адаптированных гигиенических средств до технических устройств для самостоятельного ухода дома.
Во временных приютах женщины в инвалидных колясках часто неспособны самостоятельно приготовить еду или помыть детей, что лишает их чувства автономии и достоинства. Душевые кабины имеют высокие пороги, что делает невозможной базовую гигиену без посторонней помощи, часто мужской, и нарушает их приватность.
Что еще важно учитывать?
Женщинам нужны и мелочи, которые могут не считаться срочными, но критически важны для здоровья:
- противопролежневые средства из-за длительного пребывания в укрытиях;
- специальную одежду, которую легко надевать и снимать, и в то же время она должна выглядеть эстетично — это важно для психологического комфорта.
Подавляющее большинство помощи формируется по принципу «один размер для всех». Такая практика фактически исключает женщин с инвалидностью из круга тех, кто может получить надлежащую поддержку.
Как сделать волонтерскую поддержку более гуманной и гендерночувствительной
Чтобы помощь соответствовала реальным потребностям, волонтерам стоит отказаться от модели «мы знаем, что вам нужно» в пользу «мы слушаем вас». Вот несколько ключевых шагов:
- Проводить опросы или разговоры с женщинами отдельно от мужчин, так как женщины в присутствии мужчин часто стесняются говорить об интимных потребностях в средствах гигиены или безопасности.
- Формировать наборы с учетом особенностей и достоинства женщин вместо стандартных «гречки-масла». Обеспечивать приватность и безопасность при выдаче.
- Учитывать адресную доставку, так как женщина в инвалидной коляске или с коляской для ребенка не всегда может самостоятельно прийти на гуманитарный штаб.
Роль женщин в волонтерских миссиях
Важно привлекать женщин к волонтерской деятельности и к планированию логистики: они первыми замечают, если в списках нет детского питания определенного возраста или в душевых станциях нет занавесок, которые обеспечивают комфорт и безопасность женщин. Их опыт помогает сделать помощь более чувствительной и эффективной.
Подход к равенству
Равенство не означает давать одинаковое всем — это о том, чтобы каждый получил именно то, что нужно для равных возможностей. Поэтому команда Харьковского центра волонтеров вместе с партнерами разработала Политику гендерноориентированного подхода к гуманитарной помощи. Этот документ способствует внедрению принципов равенства, уважения к разнообразию и предотвращает дискриминацию, насилие или злоупотребление во время гуманитарной деятельности.
Гуманитарная поддержка без гендерной чувствительности — это не нейтральность, а воспроизведение существующего неравенства.
Колонка отражает исключительно мнение автора и не обязательно совпадает с позицией редакции. Она не претендует на полную объективность или всесторонность и служит платформой для общественной дискуссии.


